martes, 9 de febrero de 2010


Farabunterra

Para los lectores revolucionarios del mundo

En la sangre donde te llevamos, en nuestros corazones donde estás presente, en nuestras letras irreverentes, en nuestros escritos denunciantes, en la alegría revolucionaria del pueblo farabundista, en el llanto emancipador y la sonrisa de los niños, en los gritos desgarradores del pueblo, en nuestros puños levantados y nuestra frente altiva, en los fusiles guerrilleros (Revolución Definitiva), en el naciente arte popular, en las brochas rojas de nuestros pintores, en la alegría total del Amanecer Farabundista, tu presencia; como ánfora roja enardecida es nuestra guía en nuestras vaguadas libertarias.

Va para ti. Ya nadie nos va a tirar la Ventana en Nuestros Rostros, nuestro pequeño Pulgarcito se agigantó para siempre y el Pobrecito Poeta Que Era Yo, está presente como siempre en el canto campirano de este pueblo grandioso y orgulloso de ser salvadoreño.

Donde los malditos asesinos hayan abandonado tu cuerpo, en Los Chorros, o en el Playón, donde quiera que estén tus huesos de lucero, ahí llega este triunfo, mientras ellos con sus caras de psicópatas y sus ojos de asesinos se esconden de este pueblo que les quiere cobrar deudas. No la muerte de un hombre, sino la muerte del Nobel de la Poesía Irreverente del Mundo, del Padre de la Poesía Testimonial de la Tierra.

Leed a Mayakosky, a Van Troy, a Vallejo, a Otto René. A Vognanov, a Javier Heraeux , a José Hernández, a Neruda, a Leonel Rugamas, a Whitman, a Martí. Leed, Vieja María del Che, a Steinbeck, a Nicolás Guillén, pasad tu mirada, una breve mirada; sobre los lienzos de Van Gogh, Renoir, Guayasamín, Picasso, Delacroix, Degas, Monnet, Camilo Minero, Rivera y entonces comprenderás de qué estamos hablando.

Va para ti hermano de auroras ensangrentadas, de las Tabernas Poéticas Trashumantes, se llegó el día como tú lo dijiste: que los tiros saldrían del lado del pueblo y ahora esos disparos se convierten en esperanza objetiva en esta luminosa alborada de nuestra vida.

Va para ti, este es tu triunfo. Los muertos se levantan de sus tumbas desconocidas, de los sótanos helados, de las cárceles clandestinas, de las tumbas colectivas de nuestros ancestros izalqueños, de la teluria volcánica, de todos los rincones de la Patria Farabundista, de esta FARABUNTERRA HEROICA, y yo; desde mi corazón poético y mis tejidos irreverentes: TE SALUDO HERMANO.

Te saludo en nombre de los trapenses, en nombre de la Iglesia Histórica Revolucionaria, en nombre de Santoamérica, en nombre de mis hermanos y hermanas guerrilleras que dejaron las uvas de su vientre al fragor de los combates libertarios, en nombre de la guerrilla internacional, en nombre de los mal vistos guerrilleros deshabilitados, en nombre de los que jamás hemos pedido ni queremos nada que no sea la verdadera libertad de los pueblos, en nombre del socialismo, en nombre del marxismo leninismo, en nombre de los que jamás pactaremos rendición alguna, en nombre de los obreros y de nuestras hermanas maltratadas, en nombre de nuestros campesinos y de nuestros artistas callejeros, en nombre de Fayad y de Van Troy, en nombre del Che, de Fidel y de Hugo, en nombre de los niños sin escuela, en nombre de mi hijo del alma, en nombre de los Médicos del Pueblo, en nombre de los nuevos comunicadores, en nombre de Sandino y Farabundo, en nombre de los mártires y héroes, , en nombre de los caídos en combate, en nombre de los hijos e hijas de la guerra, en nombre de nuestros exiliados, en nombre de nuestra Amada Diáspora Irredenta, en nombre de las nuevas estructuras populares, en nombre del movimiento obrero y del movimiento revolucionario internacional, en nombre de todo el pueblo donde quiera que se encuentre y como quiera que sea, todos incluidos, sin distinción de clase, tendencias sexuales, religión, creyentes y no creyentes, en nombre de esta estirpe de hombres y mujeres valientes que no pedimos, sino; exigimos la construcción de una verdadera democracia participativa donde la opción sean los desprotegidos, los pobres de Monseñor Romero y las resultantes, la paz y la justicia social en un estado de derecho y que se entienda bien, no un estado de derecho de la derecha, sino un verdadero estado de derecho con una constitución con leyes plebiscitarias que le permitan al pueblo la elección y construcción de su propio destino.

¡Hemos llegado! las atalayas del puerto siguen encendidas, seguirán encendidas toda la vida. Jamás permitiremos que el sol se oculte tras nuestras montañas, el sol de nuestras vidas es bellamente infinito. Los niños cantan la alegría colectiva, la patria se ha puesto más bonita, chapudita y planchadita, fiesterita. La María y la Cunda se adornan sus colochos con los claveles rojos de la victoria, las Cortadoras Cumplen Su Destino: YA SE MADURO, YA COLORADEO TODO EL CAFETAL.

Paul Fortis

paulfortis@rogers.com

Fecha de publicación: 20/03/09

martes, 26 de enero de 2010

ROQUE DALTON EN LA UES - FMO


En la Facultad Multidisciplinaria Oriental de nuestra amada Alma Mater (Universidad de El Salvador) se encuentra el busto de Roque Dalton, como un símbolo de la lucha estudiantil (Rebeldía de la juventud) que si bien, no recibe el mejor mantenimiento, no deja de recordarnos el papel histórico de las presentes y futuras generaciones de estudiantes, frente a los problemas sociales.
Estudio y Lucha... fue... es y será siempre la consigna de los estudiantes universitarios.
El MERD (Movimientos de Estudiantes Roque Dalton) fue un grupo de estudiantes comprometidos con la lucha revolucionaria, dentro de la Universidad y proyectada hacia la comunidad.
El compromiso de la comunidad universitaria debe seguir orientado hacia el futuro, pero sin olvidar la historia... los acontecimientos más importantes, los personajes con dieron todo por una causa común y la lucha permanente por dignificar nuestra Alma Mater.
Las instalaciones de la Facultad han cambiado mucho, desde la década de los 90´s cuando eramos otros los que ocupábamos sus aulas, para recibir la ciencia y el saber.
Solamente siendo cultos podremos realmente ser libres... como lo reza nuestro lema histórico "Hacia la Libertad por la Cultura".


domingo, 27 de diciembre de 2009

TRAS LOS PASOS DE ROQUE



En el discurso político de la izquierda salvadoreña (FMLN), difícilmente se hace referencia al aporte ideológico y pragmático que Roque Dalton dejó al movimiento revolucionario, a las presentes y futuras generaciones de “rebeldes".

Roque supo escudriñar el pensamiento revolucionario de Lenin, del Che Guevara, de Miguel Marmol, de Fidel Castro y de otros importantes teóricos y pragmáticos; pero lo más importante es que comprendió a cabalidad la importancia del rol que debe jugar el proletariado en la lucha anticapitalista y antiimperialista.

En mi juventud, escuche ideas maliciosamente trastocadas sobre Roque Dalton: decían que Roque era un teórico, soñador que vivía de fantasías y que se limitaba a estudiar la realidad y nada de práctica… pero esto más que otra cosa, era para justificar el accionar anti-revolucionario de la dirigencia del ERP al acordar la ejecución del poeta.

Pero Roque Dalton estaba identificado con la “estrategia fidelista-guevarista continental” sin dejar de lado el legado revolucionario de Farabundo Martí.

Roque representa todo lo contrario a rendir reverencia a actos protocolarios burgueses, de hecho es el poeta irreverente por excelencia, un rebelde que jamás morirá.

Un Libro Rojo Para Lenin: Obra que refleja las entrevistas orales con Miguel Marmol, uno de los fundadores del Partido Comunista de El Salvador (PCS)

“El artículo nos lleva a ciertos parajes importantes para entender el contenido del pensamiento de Roque Dalton ante la problemática latinoamericana y salvadoreña, muy particularmente, comprendiendo los conceptos de acciones concretas tomadas de los precedentes anteriores de la historia alrededor de los movimientos que dieron el nacimiento de ideas al entorno de la izquierda. Como casi todas las obras de Roque Dalton, fueron editadas en otros países afuera de El Salvador, en tanto estos libros fueron clandestinos, y en muchas ocasiones poseer un libro de Roque Dalton en las manos o en casa era motivo para ser asesinado en nuestro país. Ahora rescatamos al poeta, por tantas razones ya que en nuestro medio se ha tratado de censurar, descalificar y desvirtuar su capacidad literaria, para atacar los temas por él, abordados en sus obras.” (http://chichicaste.blogcindario.com/2007/04/00313-sobre-quot-un-libro-rojo-para-lenin-quot-de-roque-dalton.html)

Para Roque, uno de los acontecimientos más importantes en la “Historia Monográfica” de El Salvador, indudablemente es la insurrección de 1932, tal y como debe ser para todos los izquierdistas con vocación revolucionaria, o que al menos, pretendemos serlo.

“El Lenin que nos aproxima Roque, a través de discursos históricos, artículos o testimonios de investigadores, es el del revolucionario que propone a los jóvenes fabricar molotov, organizar células clandestinas de combate callejero, el que recomienda pensar mejor qué hacer frente a las elecciones antes de participar en ellas con los ojos cerrados y bajo cualquier circunstancia, el que enseña el camino de la lucha frontal y armada contra los organismos de inteligencia y represión...” (http://www.rebelion.org/noticia.php?id=85666)

Roque Dalton y Antonio Gramsci: Ambos son anti-héroes, no significa que sus obras políticas sean de poca importancia… Roque estudioso de Antonio Gramsci, comprendía que la praxis política tenía que orientarse a la organización insurreccional del proletariado, del obrerismo; en la creación de un partido único (Partido que represente los intereses políticos de la clase obrera); tener una idea sobria y clara que el enemigo es el capitalismo y sus fundamentos en el parlamentarismo y el presidencialismo; es decir, la hipócrita democracia burguesa representativa.

De las ideas de Roque hemos aprendido que el fundamento de la revolución, está en la organización fuerte, consciente, informada y segura de “bases” (Comités de base social)

Formación del Partido Comunista y dar el protagonismo al proletariado (Pueblo pobre) para llegar así a una democracia pura, excelente, revolucionaria.

Roque Dalton, es pieza inseparable, permanente y firme en el proceso revolucionario salvadoreño.

miércoles, 25 de noviembre de 2009

ROQUE DALTON UN GRAN LÍDER REVOLUCIONARIO

“La revolución es como Marte… devora a sus propios hijos…” Esta frase surge durante la revolución burguesa (Francia) y hace alusión a la forma en que muchos “ilustrados” y representantes de la nueva corriente política “Igualdad, Libertad, Fraternidad”, que posteriormente se convirtió en el liberalismo económico (Capitalismo) fueron decapitados en la guillotina y de quienes aprendimos el método a seguir, como proletariado… la lucha revolucionaria, deja con claridad lo que pasó con Roque Dalton...

Pero la revolución proletaria (salvadoreña) no se limitó a “copiar” el método (Insurgencia revolucionaria y/o guerra de guerrillas) sino también las “purgas internas”. "Devora a sus propios hijos..."

Desde un punto de vista científico, no importa quién dirija el movimiento, pues el protagonismo revolucionario debe recaer en el pueblo, consciente y organizado. El trabajo debe estar orientado a organizar y concienciar.

Ahora las cosas están mucho más claras… luego de traiciones abiertas, en donde, las organizaciones ERP y la RN, abandonaron el camino y decidieron pasar a ser políticos tradicionales (Conservadores)… muchos de los cuales sintieron vergüenza de haber sido combatientes... absorbidos por el sistema, claro está.

Roque Dalton se mantuvo firme y leal a sus convicciones revolucionarias… fue ejecutado por sus “compañeros” de lucha, los cuales ahora están en Europa disfrutando los “logros” personales de lo que hicieron… pero la revolución no se detiene, sigue su curso... ahora construyendo el socialismo del Siglo XXI, es necesario acercarnos un poco al pensamiento de Roque Dalton, en el esfuerzo de siempre, eliminar las diferencias sociales, construir un nuevo futuro sin injusticias y eliminar la explotación del hombre por el hombre.


martes, 24 de noviembre de 2009

La Guerra de guerrillas en El Salvador (Contrapunto)

[Informe del conquistador, Don Pedro de Alvarado, a su jefe inmediato superior, don Hernán Cortés, al volver derrotado de su primer intento de someter a los pipiles en Cuzcatlán]
"... y deseando calar tierra y conocer los secretos de ella
(para que su Majestad fuese más servido aún y señorease más territorios)
determiné partir y fui a un pueblo que se dice Atiépar,
donde fui recibido por los señores naturales del lugar.
Hablaban ahí otra lengua y eran otra gente, de por sí.
A la puesta del sol, sin motivo alguno ni propósito aparente,
remanesció todo aquello despoblado y la gente alzada hacia el monte,
donde tampoco se encontró un hombre en él.
Y porque el riñón del invierno no me cogiese e impidiese el camino,
dejélos a aquellos habitantes así y paséme de largo
llevando con cuidado todo mi fardaje y gente:
mi propósito era calar cien leguas adelante y después dar la vuelta sobre ellas y venir pacificando.
Extraído del Libro: "Las Historias Prohibidas del Pulgarcito" By Roque Dalton.

BIOGRAFÍA: ROQUE DALTON

Roque Dalton García (San Salvador, 14 de mayo de 1935 - 10 de mayo de 1975) fue un poeta y político revolucionario de El Salvador.

Hijo del inmigrante estadounidense Winnall Dalton, quien estaba casado con Aída Ulloa, y de la enfermera salvadoreña María Josefa García, Roque Dalton fue educado con los jesuitas en el Colegio Externado de San José. Viajó a Santiago de Chile en 1953, para estudiar Derecho, aunque volvió a San Salvador a continuar sus estudios. En 1957, con otros estudiantes salvadoreños, visitó la URSS para participar en un festival internacional de jóvenes. Durante el mismo conoció al revolucionario nicaragüense Carlos Fonseca, fundador del FSLN, al poeta argentino Juan Gelman y al poeta turco Nazim Hikmet.

Perteneció al Círculo Literario Universitario (1956), junto a Manlio Argueta, Roberto Armijo, José Roberto Cea, Álvaro Menéndez Leal y Tirso Canales. Dalton es considerado una de las voces más influyentes de la Generación Comprometida.

Encarcelado en 1960, fue liberado en octubre de ese año, al ser derrocado el presidente José María Lemus. Roque Dalton recorrió el mundo viviendo en México, Checoslovaquia y en Cuba.

Roque Dalton tiene en su honor haber escrito por primera vez en el país sobre la conformación social y económica que describía con cruda realidad la situación sin dejar escondido nada y sin ser amable con los culpables de la situación.
FUENTE: WIKIPEDIA